سجل في المنتدى لتتمكن من المشاركة ..
للتواصل مع الخبير النفسي2 :
تويتر [@ALmohimeed3]
سناب [ alkhabeer2 ]



الوسواس القهري ، القلق ، الاكتئاب ، اختلال الآنية ، الرهاب ، الخوف
 

أهلا وسهلا بك في منتديات الخبير النفسي 2

الرئيسيةالرئيسية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

http://www.alkhabeer2.com


أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
Remiahmed
Azoooz
الزهرة
الربيع
صابر عبد الكريم
ريحانة محمد سالم
Sara b
شخصه
مناي
خضر
المواضيع الأخيرة
اسم العضو
» شحن فريون تكيفات باور 01023140280 ضمان عام 0235700997 صيانة باور الزمالك صيانة87
» شحن فريون تكيفات هيتاشى 01093055835 ضمان عام 0235700994 صيانة هيتاشى المهندسين صيانة87
» شحن فريون تكيفات وايت وستنجهاوس 01154008110 ضمان عام 0235700994 صيانة وايت وستنجهاوس صيانة87
» شحن فريون تكيفات ال جى 01220261030 ضمان عام 0235700997 توكيل ثلاجات ال جى مصر الجديدة صيانة87
» شحن فريون تكيفات شارب 01093055835 ضمان عام 0235700997 توكيل ثلاجات شارب صيانة87
» شحن فريون تكيفات وايت ويل 01092279973 ضمان عام 0235700997 توكيل ثلاجات وايت ويل النزهه صيانة87
» شحن فريون تكيفات توشيبا 01060037840 ضمان عام 0235700994 توكيل ثلاجات توشيبا مدينتي صيانة87
» صيانة اعطال باساب 01023140280 ضمان عام 0235700997 توكيل ثلاجات باساب صيانة87
» شحن فريون تكيفات يورك 01095999314 ضمان عام 0235700994 صيانة يورك شبرا صيانة87
» شحن فريون تكيفات كرافت 01283377353 ضمان عام 0235700997 صيانة كرافت امبابة صيانة87
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
Remiahmed
الزهرة
شخصه
صابر عبد الكريم
Azoooz
مناي
الربيع
خضر
ريحانة محمد سالم
صيانة87
شاطر | 
 

 البلاء موكل بالمنطق

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
قلب الندى
avatar


مشرف

مشرف
معلومات إضافية
انثى
عدد المساهمات : 136
تاريخ التسجيل : 27/11/2010
تعليقك : الحل ان نستيقظ قبل فوات الأوآن
وإلا سننجرف خلف الأوهام..!!

مُساهمةموضوع: البلاء موكل بالمنطق   2011-01-23, 11:51 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن والاه باحسان الى يوم الدين ..

ما اورد بني ادم المهالك مثل اللسان فبه قد تزهق انفس وتقع بلايا..

والقضاء موكل بالنطق
والبلاء موكل بالنطق


فكما تقول يكون لك ما نطقت به..
فكم من مبتلا دخل لموضوع وجد فيه من بلايا الذنوب وبلايا الاسقام واوحى الشيطان الى اخر انك تُحس بمثله او اوهمه ببوادر ما حس به فلان وهو كما قال
ثم يكتب
الكلمه التي اتت بها بليته ..من حيث لا يدري
ومن حيث لا يحسب

أقلل كلامك واستعذ من شره
أن البلاء ببعضه مقرون
واحفظ لسانك واحتفظ من غيه
حتى يكون عليكما موزون
فزناه وليُك محكما ذا قلةِ
ان البلاغة في القليل تكون

من اسباب البلاء بالمنطق
ولتنتبه لها جيدا ولتلحظ نفسك بذلك
**الاستهزاء والسخريه بالخالق عز وجل او بشيء من شرعه او بأحد من خلقه

**التطير والتشاؤم

** تمني وقوع البلاء بالنفس

**التكبر عن الخلق او عن قبول الحق

**التعنت في السؤال او امر لم يقع

**رد الخير ورفضه

**الخوف من شيء لم يقع

**الاعجاب بالنفس

ولو تامل المبتلاء نفسه في مثل هذه المواطن لحفظ لسانه وامسكه وقال يكفيني ما وقع من بلاء فلا يتشائم ولا يتطير
ولا يسأل عم يسوءه في وقوعه ويحمد الله على العافيه او يخاف من وقوع امر ويكثر السؤال عنه من باب قول ذلك المبتلا فيه او يشمت ( بكلمه عابره لا يلقي لها بالا ) بمبتلا وقع بذنب قد ابتلي به فيغفر الله له ويقع من ثم هو فيه ..

بل الا جدر ان يحمد الله ويساله العافيه ومن حسسه من الناس بالعافيه فليقل هو كذلك
عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل يعوده فقال(( لاباس طهور ان شاء الله )) فقال كلا !! بل حمى تفور على شيخ كبير كيما زيره القبور قال النبي صلى الله عليه وسلم ( فنعم أذاً )
واخرج الطبراني من رواية شرحبيل والد عبد الرحمن فذكر نحو حديث ابن عباس وفي اخره فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( اما اذا ابيت فهي كما تقول وما قضى فهو كائن ) فما امسى من الغد الا ميتا )

فلا يلفظ قلبك تعزيه او مواساه من احد وتنطق بالبلاء والموت والتعب فقضاءك في كلمتك وان كان قد قدر الله امرا فاسال الله العافيه دوما وابدا ولتمت محسن الظن بالله ناطقا بحسن ظنك به

قال تعالى على لسان يعقوب ( قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان يأكله الذئب وانتم عنه غافلون )
قال القاسمي رحمه الله ولقد صدقت هذه القصه المثل السائر وهو قولهم ( البلاء موكل بالمنطق ) فان يعقوب عليه السلام قال في حق يوسف ( واخاف ان يأكله الذئب ) فابتلي من ناحية القول ..

وقال ابن عثيمين رحمه الله
في قوله تعالى ( الم ترا الى الملأ من بني اسرائيل من بعد موسى اذا قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا ..)
قال ابن عثيمين
ومن فوائد الايه أن البلاء موكل بالمنطق لانه قال لهم ( هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا ) فكان ما توقعه نبيهم واقعا فإنهم لما كتب عليهم القتال تولوا ..

والايات في ذلك كثيره
والقصص والواقع في ذلك كثيرا ..
وكم من مبتلا نطق بالخير فكان فرجه في كلمه بعثت املا وانارت طريقا وسارت مسار الليل والنهار فاضاءة دروبا واحيت نفوسا ..
وتلقفتها قلوبا .. تلقف الظامي لقطرة الماء
واتى بها فرجا لمبتلا وعلّقت قلبه بالله لتعلم ان الكلمه الطيبه والفأل الحسن ما يحبه الله سبحانه ويحب ان يراه من عباده
فليكن هذا ديدنك ايها المبتلا
ولاتزد بلائك بلاء
فيجدد السحر وتجدد العين وتثبط بذلك العباد ..
ولا يركب الشيطان كلماتك فتكون في قلوب المساكين سهاما انفذ ولموت الامل اقرب
ولا تتشائم وتتطير وانت لاتشعر وانت لاتدري وتعوّد نفسك على ذلك
قال ابن القيم رحمه الله
( قد يجعل الله سبحانه تطير العبد وتشاؤمه سببا لحلول المكروه به كما يجعل الثقة والتوكل عليه وافراده بالخوف والرجاء من اعظم اسباب التي تدفع بها الشر والمتطير به وسر هذه الطيره إنما تتضمن الشرك بالله تعالى والخوف من غيره وعدم التوكل عليه والثقة به كان صاحبها غرضا لسهام الشر والبلاء فتسرع نفوذها فيه لانه لم يتدرع من التوحيد والتوكل بجنه واقيه وكل من خاف شيئا غير الله سلط عليه كما ان من احب غير الله عذب به ومن رجا مع الله غيره خٌذل به من جهته
وهذه امور تجربتها تكفي عن ادلتها والنفس لا بد ان تتطير ولكن المؤمن القوي الايمان يدفع موجب تطيره بالتوكل على الله
...)
انتهى مفتاح دار السعاده

عن انس رضى الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا عدوى ولا طيره ويعجبني الفأل قال قيل وما الفأل قال ( الكلمه الطيبه )

فلتكن الكلمه طيبه تجري على لسانك كما تجري على لسان الواثق بالله وما عنده ..
فالبلاء موكل بالمنطق، والحيطة بالفظه واجبة وجوب الحذر بالفعل
والاهتمام بالحديث لازم لزوم الاعتناء بالعمل ، لان القلوب قدور تغلي ، مغاريفها الالسنة
وكثير من الرؤوس ما سقطت على كواهلها الا بكلمات
وكم من دماغ طش بة لان صاحبة قال جملة غير مفيدة ، وهل يكب الناس بالنار إلا حصائد السنتهم ( ما يلفظ من قول إلا لدية رقيب عتيد )
واللسان ظالم يستحق الحبس قبل الذنب.
التوقيع


" اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك فأهلك… "


عدل سابقا من قبل قلب الندى في 2011-06-07, 5:42 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الخبير النفسي2


صاحب المنتدى

صاحب المنتدى
معلومات إضافية
السعودية
ذكر
عدد المساهمات : 1233
تاريخ التسجيل : 16/03/2008
تعليقك : عجبت لمن يتهرب من دفع فاتورة المواجهة مع الوسواس مع أنها أقل كثيرا من فاتورة الانسحاب !!

مُساهمةموضوع: رد: البلاء موكل بالمنطق   2011-01-25, 10:36 pm



بارك الله فيك ..
التوقيع

أخي الكريم ..
يجب عليك تطبيق البرنامج العلاجي قبل وضع سؤالك .
لأنك لن تستفيد شيئا من إجابتي عليك مالم تبدأ بالبرنامج بداية فعلية

للتواصل عبر تويتر
https://twitter.com/ALmohimeed3
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الموحد


عضو جديد

عضو جديد
معلومات إضافية
عدد المساهمات : 15
تاريخ التسجيل : 03/06/2011

مُساهمةموضوع: رد: البلاء موكل بالمنطق   2011-06-04, 1:17 pm

رائع جدا جدا, جزاكي الله خير الجزاء
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
البلاء موكل بالمنطق
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: المنتديات العامة :: منتدى الرقية الشرعية والتحصن بالأوراد والأذكار-
انتقل الى:  

روابط هامة

رابط نصيرابط نصيرابط نصي
تكويد : JAR7